デジタル神学ポータルについて
サイトにお越しいただき、ありがとうございます。火水イリイと申します。
日本のプロテスタント福音派に連なる信徒として、創作と著述の活動を続けています。
これまで、サイト構築、論文レビュー、海外研究の紹介、ファンタジー・SF小説の創作を通して、世界観・物語・神学・デジタル技術の接続を、研究と創作の両面から探ってきました。
このサイトは、キリスト教神学に基づくミニストリーの一環として立ち上げ、継続的に運営しています。
以下、私のこれまでの活動歴を紹介し、なぜ私がデジタル神学を研究し、その動向を記録・紹介しているのかを説明いたします。
バックグラウンド
■～2008年 工業デザインの教育を受ける
学生時代から「デザイン思考」に基づくプロダクトデザインを学び、サービス開発や事業開発の分野へと職域を広げてきました。アートワークにおける職人的なスキルよりも、ワークフローや組織、プロダクト開発に関わる「しくみ」を理解し、新しいサービスや事業を生み出す、ということが専門領域となります。
■2017年〜 神学教育の多くをオンラインで受講
社会人になってからキリスト教信仰を持ち、神学を学び始めました。時間と経済面での制約があり、通信教育で組織神学の講座を受けたことで、「オンライン上での宗教的な取り組み」に対しての心理的なバリアはありませんでした。そのうえ、「安価でありつつ専門的な教育を叶えるデジタル空間」に対しての好感と興味を強く持つことになりました。
■2020年 創作活動からスタート
信徒となった早い段階で、体系的な神学教育を身に着けたことで、「（キリスト教文脈での）ミニストリー」に対しても熱意がありました。これまでのバックグラウンドを踏まえて、漫画制作やストーリーテリングで、信仰心と宣教についての表現をする試みを始めました。
■2023年 ファンタジー小説の執筆
神学を単なる批評対象として解体するのではなく、信仰上の真理を真理として受け取ったうえで成立する世界観を、ファンタジーとしてのストーリーテリングの力で成立させるというコンセプトに挑戦しました。
具体的には「ヨハネの黙示録」や「ダニエル書」「イザヤ書」にある終末論（前千年王国説）をもとにワールドビルディングを行い、「地上に文字通り実現した千年王国で生きる人々」を描く神学ファンタジー「幻想聖典エスキャトロギヤ（英：Eschatologiah）」を創作しました。
■2025年 Wry Wonders (wrywonders.com)、聖書ファンタジー講座 (theologyfantasy.com) のリリース
小説の執筆で、神学とストーリーテリングの融合を試みたので、インディーズ作品を発表したり、手法やフレームワークを紹介したりするサイトを立ち上げました。
■2025年4月 AI・NLP・Pythonとの接続
サイトの運営を効率化させるために、生成AIのファインチューニングや、自然言語処理を学びはじめました。
■2025年10月 神学SFの執筆
執筆活動へのコミットメントを深めるために、神学ファンタジーやデータサイエンスを通して培った知見をもとに、神学的テーマを内包したSF作品を執筆し、コンテストに応募しました（結果待ち中）
■2026年 デジタル神学に出会う
その後も、SF作品の制作過程で行ったリサーチを発展させ、神学とAI技術との関係性を検証するうちに、デジタル宗教、デジタル神学、デジタル・ヒューマニティーズの分野にたどり着きました。
■2026年3月 デジタル神学ポータル (digitaltheology.jp) の立ち上げ
Wry Wondersではデジタル神学に関する論文レビューを掲載し、ポータルサイトとの連動をはかっています。
なぜデジタル神学に至ったか
私は、神学を単なる教義の集積としてではなく、物語・世界観・解釈の実践として捉えてきました。
創作とデジタル実践を通してその可能性を探るなかで、デジタル神学は、私にとって単なる海外発の新しい学術用語ではなく、ミニストリーの初期段階から抱え続けてきた問いに名前を与えるものとなりました。
デジタル神学に向き合う問題意識
神学を身につけ、聖書への理解が深まるにつれても、その知識を教会運営や共同体の形成に活かしていく道が、日本国内ではまだ限られていることに課題を感じています。
また、賜物を活かす道が『牧会運営』に収束しやすい現状に対しても、信仰者の多様な実践を支えるモデルがまだ十分に見えていないと感じています。
教会の伝統や制約と戦うよりも、どの分野や手法であれば、信仰者として、創作者として、また研究に携わる者として、自らの賜物を活かせるのかを、深く考えるようになりました。
- 神学は日本では十分に更新されていないまま、ネット社会において神学的立場や教派的背景の違いが可視化されやすくなり、対話や更新の難しさが増している。
- 一定の神学教育を受けた信徒が、信仰を通して創作や研究をレベルアップさせていく受け皿が十分にない。
- 国内の宗教研究・DH・AI研究のあいだに、まだ接続されていない空白がある。
- 信仰者として納得できる世界観を持つ作品が限られており、創作論も確立されていない。
- デジタル化は単なる効率化ではなく、解釈・共同体・信仰実践そのものを変えるが、議論の中心が倫理観に傾きやすい。
デジタル神学を探究することで、これらの問題意識が少しでも整理され、解消する道筋が見出されることを願っています。
このポータルで目指すこと
デジタル神学に関する私の理解もまだ初期の段階です。
デジタル神学という学術分野自体も、なお拡張と再定義の途上にあると感じています。
また、日本では『デジタル・ヒューマニティーズ』もようやく学術分野としての認知が広がってきた段階であり、デジタル神学との接続点はまだ十分に可視化されていないと感じています。
『デジタル神学ポータル』は、神学の独立研究者として、また日本の信仰者として、世界のキリスト教文化とデジタル技術の接点を追いかけ、その過程を記録し、共有していくための場です。
日本国内に対しては海外の研究を紹介し、海外に対しては日本の（ちょっとユニークな）キリスト教ミニストリーを紹介するサイトになることを目指しています。
どの国の方々もお気軽にコンタクトいただけますと幸いです。
2026年4月 火水イリイ
About
Thank you for visiting this site. My name is Irii Himi.
I am a Protestant Evangelical believer in Japan, and I continue to work in both creative writing and nonfiction. Through website building, academic paper reviews, introductions to international research, and the writing of fantasy and science fiction, I have explored the connections between worldview, narrative, theology, and digital technology from both scholarly and creative perspectives. This site was launched and is continually maintained as part of a ministry grounded in Christian theology.
Below, I would like to introduce my background and explain why I study Digital Theology and document and share developments in this field.
Background
Until 2008, I was educated in industrial design. Since my student years, I have studied product design based on design thinking, and later expanded my work into service development and business development. Rather than specializing in artisanal skills in artwork itself, my expertise has centered on understanding the systems behind workflows, organizations, and product development, and on creating new services and businesses.
■ From 2017 onward: Studying theology largely online
After becoming a Christian as an adult, I began studying theology. Because of limitations in both time and finances, I took courses in systematic theology through distance learning. As a result, I never felt much psychological resistance toward religious engagement in online spaces. At the same time, I developed a strong interest in and appreciation for digital environments that can provide serious and specialized education at low cost.
■ 2020: Beginning creative work
At a relatively early stage in my life as a believer, gaining a systematic theological education also deepened my passion for ministry in a Christian context. Drawing on my previous background, I began experimenting with ways of expressing faith and evangelism through manga production and storytelling.
■ 2023: Writing fantasy fiction
I set out to explore a concept in which theology would not simply be deconstructed as an object of critique, but would instead become the foundation of a worldview built upon receiving truths of faith as truth. I sought to realize this worldview through the power of fantasy storytelling.
More specifically, I engaged in worldbuilding based on eschatology, especially premillennialism, as found in the Book of Revelation, Daniel, and Isaiah. This led to the creation of a theological fantasy novel, Gensō Seiten Eschatologiah (Eschatologiah), which depicts people living in a Millennial Kingdom literally realized on earth.
■ 2025: Launch of Wry Wonders (wrywonders.com) and the Bible Fantasy course (theologyfantasy.com)
Having attempted to fuse theology and storytelling through novel writing, I launched websites where I could publish independent works and also introduce methods and frameworks related to this practice.
■ April 2025: Connecting with AI, NLP, and Python
In order to improve the efficiency of running my websites, I began studying generative AI fine-tuning, natural language processing, and Python.
■ October 2025: Writing theological science fiction
To deepen my commitment to writing, I wrote a science fiction work incorporating theological themes, drawing on insights cultivated through theological fantasy and data science, and submitted it to a literary contest. (Results pending.)
■ 2026: Encountering Digital Theology
After that, I continued developing the research I had conducted during the creation of my science fiction work. As I examined the relationship between theology and AI technologies, I arrived at the fields of Digital Religion, Digital Theology, and Digital Humanities.
■ March 2026: Launch of Digital Theology Portal (digitaltheology.jp)
On Wry Wonders, I publish reviews of papers related to Digital Theology and coordinate them with this portal site.
Why I Came to Digital Theology
I have understood theology not merely as an accumulation of doctrines, but as a practice of narrative, worldview, and interpretation.
As I explored these possibilities through creative work and digital practice, Digital Theology came to mean far more to me than simply a new academic term from overseas. Rather, it gave a name to the questions I had been carrying since the early stages of my ministry.
Questions That Lead Me to Digital Theology
Even as I have grown in theological understanding and in my reading of Scripture, I have felt that, in Japan, there are still only limited paths for putting that knowledge to use in church leadership and community formation.
I also feel that the ways believers are able to use their gifts tend to be narrowly drawn into pastoral administration, while models that support a wider variety of faithful practices are still not sufficiently visible.
Rather than fighting directly against church traditions or constraints, I have increasingly found myself asking in what fields and through what methods I might best use my gifts as a believer, as a creator, and as someone engaged in research.
Theology in Japan has not been sufficiently renewed, even as differences in theological positions and denominational backgrounds have become more visible in networked society, making dialogue and renewal more difficult.
There are still not enough structures to support believers with theological training who want to deepen their creative or scholarly work through faith.
There remains an unbridged gap in Japan between religious studies, Digital Humanities, and AI research.
There are still only limited works that offer worldviews satisfying to believers, and creative theory in this area has not yet been well established.
Digitalization is not merely a matter of efficiency. It changes interpretation, community, and faith practice themselves, yet discussions often tilt too heavily toward ethics alone.
I hope that, through the study of Digital Theology, these concerns may at least be clarified and that pathways toward addressing them may begin to emerge.
What This Portal Aims to Do
My own understanding of Digital Theology is still in its early stages.
I also believe that Digital Theology as an academic field remains in the process of expansion and redefinition.
In Japan, Digital Humanities itself has only recently begun to gain wider recognition as an academic field, and I feel that its points of connection with Digital Theology have not yet been sufficiently made visible.
Digital Theology Portal is a place where, as an independent researcher in theology and as a believer in Japan, I follow the intersections of global Christian culture and digital technology, while recording and sharing that process.
For readers in Japan, I hope this site will serve as a gateway to international research. For readers abroad, I hope it will also introduce a somewhat unique form of Christian ministry emerging from Japan.
I would be glad to hear from people from any country.
April 2026
Irii Himi
Disclaimer
This English translation was generated with the assistance of AI. While every effort has been made to preserve the original tone and meaning, some nuances may differ from the Japanese source. For the most accurate understanding, please refer to the original Japanese text
Über diese Seite
Vielen Dank für Ihren Besuch auf dieser Website. Mein Name ist Irii Himi.
Ich bin eine dem protestantisch-evangelikalen Christentum in Japan verbundene Gläubige und arbeite kontinuierlich im Bereich des kreativen Schreibens und der essayistischen bzw. publizistischen Tätigkeit. Durch den Aufbau von Websites, die Rezension wissenschaftlicher Aufsätze, die Vorstellung internationaler Forschung sowie das Schreiben von Fantasy- und Science-Fiction-Literatur habe ich die Verbindungen zwischen Weltanschauung, Narrativ, Theologie und digitaler Technologie sowohl aus wissenschaftlicher als auch aus schöpferischer Perspektive erkundet. Diese Website wurde als Teil eines auf christlicher Theologie gegründeten Dienstes ins Leben gerufen und wird fortlaufend betrieben.
Im Folgenden möchte ich meinen bisherigen Hintergrund vorstellen und erläutern, warum ich mich mit Digitaler Theologie befasse und ihre Entwicklungen dokumentiere und vermittle.
Hintergrund
Bis 2008 erhielt ich eine Ausbildung im Bereich Industriedesign. Seit meiner Studienzeit habe ich Produktdesign auf der Grundlage von Design Thinking gelernt und mein Tätigkeitsfeld später auf Serviceentwicklung und Geschäftsentwicklung ausgeweitet. Mein Schwerpunkt liegt weniger auf handwerklich-künstlerischen Fertigkeiten im engeren Sinne als vielmehr auf dem Verständnis der Systeme hinter Workflows, Organisationen und Produktentwicklung sowie auf der Entwicklung neuer Dienstleistungen und Geschäftsmodelle.
■ Seit 2017: Theologische Ausbildung größtenteils online
Erst als Erwachsene kam ich zum christlichen Glauben und begann daraufhin, Theologie zu studieren. Da sowohl meine Zeit als auch meine finanziellen Möglichkeiten begrenzt waren, belegte ich im Fernstudium Kurse in Systematischer Theologie. Dadurch hatte ich keine nennenswerte innere Schwelle gegenüber religiösem Engagement im digitalen Raum. Zugleich entwickelte ich ein starkes Interesse an digitalen Räumen, die kostengünstig und zugleich auf fachlich anspruchsvolle Weise Bildung ermöglichen.
■ 2020: Beginn der kreativen Arbeit
Schon in einer relativ frühen Phase meines Lebens als Gläubige vertiefte eine systematische theologische Ausbildung auch mein Engagement für christlichen Dienst. Auf der Grundlage meines bisherigen Hintergrunds begann ich, mit Manga-Produktion und Storytelling Wege zu erproben, Glauben und Evangelisation zum Ausdruck zu bringen.
■ 2023: Schreiben von Fantasy-Literatur
Ich wollte ein Konzept erproben, in dem Theologie nicht bloß als Gegenstand der Kritik dekonstruiert wird, sondern zum Fundament einer Welt wird, die darauf beruht, Glaubenswahrheiten als Wahrheit anzunehmen. Diese Welt sollte durch die Kraft des Fantasy-Erzählens literarisch Gestalt gewinnen.
Konkret betrieb ich Worldbuilding auf der Grundlage der Eschatologie, insbesondere des Prämillennialismus, wie er in der Offenbarung des Johannes, im Buch Daniel und im Buch Jesaja begegnet. Daraus entstand der theologische Fantasy-Roman Gensō Seiten Eschatologiah (Eschatologiah), der Menschen beschreibt, die in einem buchstäblich auf Erden verwirklichten tausendjährigen Reich leben.
■ 2025: Veröffentlichung von Wry Wonders (wrywonders.com) und des Bibel-Fantasy-Kurses (theologyfantasy.com)
Nachdem ich in meinem Romanschreiben die Verbindung von Theologie und Storytelling erprobt hatte, gründete ich Websites, auf denen ich unabhängige Werke veröffentlichen sowie Methoden und Rahmenkonzepte dieses Ansatzes vorstellen kann.
■ April 2025: Anschluss an KI, NLP und Python
Um den Betrieb meiner Websites effizienter zu gestalten, begann ich, mich mit Fine-Tuning generativer KI, natürlicher Sprachverarbeitung und Python zu beschäftigen.
■ Oktober 2025: Schreiben theologischer Science Fiction
Um mein schriftstellerisches Engagement zu vertiefen, verfasste ich ein Science-Fiction-Werk mit theologischen Themen, das auf Einsichten aus theologischer Fantasy und Data Science aufbaut, und reichte es bei einem Literaturwettbewerb ein. (Das Ergebnis steht noch aus.)
■ 2026: Begegnung mit Digitaler Theologie
Danach entwickelte ich die Recherchen weiter, die ich im Zuge der Arbeit an meinem Science-Fiction-Projekt durchgeführt hatte. Im Nachdenken über die Beziehung zwischen Theologie und KI-Technologien stieß ich auf die Felder Digitale Religion, Digitale Theologie und Digital Humanities.
■ März 2026: Start des Digital Theology Portal (digitaltheology.jp)
Auf Wry Wonders veröffentliche ich Rezensionen wissenschaftlicher Beiträge zur Digitalen Theologie und verknüpfe diese mit dem Portal.
Warum ich zur Digitalen Theologie gekommen bin
Ich habe Theologie nie nur als Ansammlung von Lehrsätzen verstanden, sondern als eine Praxis von Narrativ, Weltanschauung und Interpretation.
Während ich diese Möglichkeiten durch schöpferische Arbeit und digitale Praxis erkundete, wurde Digitale Theologie für mich weit mehr als nur ein neuer akademischer Begriff aus dem Ausland. Sie gab vielmehr den Fragen einen Namen, die ich seit den frühen Phasen meines Dienstes mit mir trage.
Die Problemstellungen, mit denen ich mich in der Digitalen Theologie befasse
Auch wenn mein theologisches Verständnis und mein Schriftverständnis gewachsen sind, empfinde ich es in Japan weiterhin als problematisch, dass es nur begrenzte Wege gibt, dieses Wissen in Kirchenleitung und Gemeinschaftsbildung einzubringen.
Zugleich habe ich den Eindruck, dass die Wege, auf denen Gläubige ihre Gaben einsetzen können, sich leicht auf pastorale Leitung verengen, während Modelle, die vielfältigere Formen gelebter Glaubenspraxis tragen könnten, noch nicht ausreichend sichtbar geworden sind.
Statt unmittelbar gegen kirchliche Traditionen oder Begrenzungen anzukämpfen, habe ich begonnen, intensiver darüber nachzudenken, in welchen Feldern und mit welchen Methoden ich meine Gaben als Gläubige, als schöpferisch tätige Person und als Forschende einsetzen kann.
Die Theologie in Japan ist bislang nicht hinreichend erneuert worden, während in der vernetzten Gesellschaft Unterschiede theologischer Positionen und konfessioneller Hintergründe immer sichtbarer werden, was Dialog und Erneuerung zusätzlich erschwert.
Es gibt noch nicht genügend Strukturen, die Gläubige mit theologischer Ausbildung darin unterstützen, ihre kreative oder wissenschaftliche Arbeit aus dem Glauben heraus weiterzuentwickeln.
Zwischen Religionswissenschaft, Digital Humanities und KI-Forschung bestehen in Japan weiterhin Leerstellen, die noch nicht ausreichend miteinander verbunden sind.
Werke, die eine für Gläubige überzeugende Weltanschauung entfalten, sind nach wie vor begrenzt, und auch eine reflektierte Poetik bzw. Theorie des Schaffens ist in diesem Bereich noch nicht hinreichend ausgearbeitet.
Digitalisierung ist nicht bloß eine Frage der Effizienz. Sie verändert Interpretation, Gemeinschaft und Glaubenspraxis selbst, doch die Debatten neigen dazu, sich zu stark auf ethische Fragen zu konzentrieren.
Ich hoffe, dass durch die Auseinandersetzung mit Digitaler Theologie diese Problemstellungen zumindest klarer geordnet werden und sich Wege zu ihrer Bearbeitung abzeichnen.
Ziel dieses Portals
Mein eigenes Verständnis von Digitaler Theologie befindet sich noch in einem frühen Stadium.
Zugleich habe ich den Eindruck, dass auch die Digitale Theologie als akademisches Feld weiterhin in einem Prozess der Erweiterung und Neudefinition steht.
Auch die Digital Humanities haben in Japan erst seit Kurzem begonnen, als wissenschaftliches Feld breitere Anerkennung zu finden, und ich habe den Eindruck, dass ihre Verbindungspunkte zur Digitalen Theologie bisher noch nicht ausreichend sichtbar gemacht wurden.
Das Digital Theology Portal ist ein Ort, an dem ich als unabhängige Forscherin im Bereich der Theologie und als Gläubige in Japan die Berührungspunkte zwischen globaler christlicher Kultur und digitaler Technologie verfolge, dokumentiere und mit anderen teile.
Für Leserinnen und Leser in Japan soll diese Website internationale Forschung zugänglich machen. Zugleich möchte ich Leserinnen und Lesern im Ausland eine etwas ungewöhnliche Form christlichen Dienstes aus Japan vorstellen.
Ich freue mich über Kontakt aus jedem Land.
April 2026
Irii Himi
Hinweis
Diese deutsch Übersetzung wurde mit Unterstützung von KI erstellt. Obwohl größte Sorgfalt darauf verwendet wurde, Ton und Bedeutung des Originals zu bewahren, können einzelne Nuancen vom japanischen Ausgangstext abweichen. Für das genaueste Verständnis konsultieren Sie bitte den japanischen Originaltext.
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